Почему «русский национализм» – это совсем не то, чем нас пугали.

Как правило, любая попытка объяснить правоверному либералу, что у русского народа тоже могут быть какие-то права и интересы, натыкается на истерику: «Ах, так вы – русский националист?! Значит, вы за национальную исключительность?! Когда людям черепа измерять начнёте?» Ну, и тому подобная ахинея, характерная, к великому сожалению, не только для бесноватых либералов, но также для части особо упёртых коммунистов и просто не шибко грамотных граждан, с детства усвоивших на уровне аксиомы, что «национализм – это плохо», а русский национализм – тем более, ибо он «разрушит страну».

А почему, собственно, «плохо» и «разрушит»? Над этим предпочитают не задумываться: плохо – потому что плохо. И всё тут! Впрочем, от России, где всё последнее столетие правили то изничтожавшие «великорусский шовинизм» коммунисты, то стращавшие «русским фашизмом» либералы, иного ожидать не приходится. Так уж нас учили: «Национализм — один из принципов буржуазной идеологии и политики, проявляющийся в идее национальной обособленности, проповеди недоверия к другим нациям и межнациональной вражды». (Философский словарь. Под редакцией М,М. Розенталя и П.Ф.Юдина М.Политиздат, 1963.) В общем – ужас, ужас, ужас!

 

Между тем, русский националист-классик Иван Ильин, которого обожает цитировать Путин, даёт национализму принципиально иное определение: «Национализм – есть любовь к духу своего народа, и притом именно к его духовному своеобразию…» И ладно бы он один!

Вот определение термина «национализм» из Британской энциклопедии: «Национализм - это верность и приверженность к нации или стране, когда национальные интересы ставятся выше личных или групповых интересов». А вот – из американского словаря Вебстера (1987г): "Национализм - это: 1. Преданность своему народу. 2. Защита национального единства или независимости." Того же мнения Японская энциклопедия: "Национализм – это всеобщая приверженность и верность своей нации".

Получается странная вещь: везде в мире национализм признаётся вещью вполне приличной и даже присущей порядочному человеку, и только у нас в России он демонизирован до крайности. Причём – не какой-нибудь татарский, чеченский или бурятский национализм (кои именуются «пробуждением национального самосознания»), а именно русский – и только он! В чём тут дело?

 

А дело в том, что национализм – это действительно противоположность «интернационализму» ранних большевиков и, что то же самое, «глобализму» либералов, в основе которых – отказ людей от какой-либо национальной и духовно-культурной самобытности народов, которая, якобы, вторична по сравнению с классовой, политической и т.п. принадлежностью каждого отдельного человека. Чтобы в будущем, как говаривал Макар Нагульнов из «Поднятой целины»: «Все посмешаются… все будут личиками приятно-смуглявые, и все одинаковые».

Национализм же напротив, считает, что Народ (или Нация) – это надклассовая форма общества, и его национальные интересы выше и важнее любых «классовых», личных и групповых интересов. Не говоря о «международных» и «общечеловеческих», за которыми, как правило, стоят интересы транснациональных финансово-промышленных структур.

Предполагает ли любовь и преданность своему народу обязательные «недоверие к другим нациям и межнациональную вражду»? Да с какой стати?! Как справедливо замечал один английский писатель: “Я больше люблю свою дочь, чем кузину, а кузину больше, чем соседку, но из этого, честное слово, не вытекает, что я ненавижу свою соседку”.

 

Более того, именно здоровый национализм служит основой для уважительного отношения к самобытности и культуре других народов – ведь коль скоро мой народ имеет на это право, то значит, и другие тоже! И напротив, утративший национальные «корни» интернационалист-глобалист, мнящий себя «человеком мира», в принципе не способен уважать ни один народ, не соответствующий его представлениям о том «как должно быть везде и у всех».

Но как же тогда быть с шовинизмом, расизмом, фашизмом и прочим, что огульно относят к разновидностям национализма? Давайте разберёмся. «Расизм» - идея превосходства одних рас и народов над другими, изобретённая «цивилизованным Западом» для морального обоснования разграбления колоний. «Шовинизм» - опять-таки западная теория превосходства своей нации и своей страны над всеми прочими (пример – современные США). Что же до «фашизма» (от лат. «фашио» - «связка») - то в своём изначальном «итальянском» варианте это было обычное антикоммунистическое течение , отстаивавшее идею «корпоративного государства», и лишь, будучи дополнено англофилом Гитлером позаимствованными им у англичан колонизаторскими идеями шовинизма и расизма, оно превратилось в Германии в чудовищный «нацизм», который мы и знаем под именем «фашизма».

 

Вот только к русскому национализму все эти изобретения Западной цивилизации никакого отношения не имеют! Верно сказал об этом блестящий русский философ Иван Солоневич: «Идея всякого национализма – есть идея, объединяющая и воспитывающая нацию к исполнению ее исторической миссии на земле. С этой точки зрения шовинизм – есть дурное воспитание нации. Космополитизм – отсутствие всякого воспитания. Интернационализм – каторжная работа нации для чуждых ей целей». То есть, речь идёт не о различных формах одного и того же, а об извращениях, от подлинного национализма отличающихся столь же разительно, как канал от канализации, а педагог от педераста.

Именно поэтому я лично с гордостью считаю себя русским националистом. Что в стране, где русские (даже без официального признания этой данности) составляют государствообразующее большинство, автоматически означает – быть патриотом России и братом всех народов, связавшим с русскими свою судьбу. А Вы кем себя считаете?